惠安劉氏民居全景(蔡學農/攝)
惠安劉氏民居又名劉望海故居,位于惠安縣螺城鎮中山北路,建于明萬歷三十年(1602),坐西北朝東南,由四列三進五開間的建筑群組成,前有圍墻,占地面積4000多平方米,是明代典型的“駟馬拖車”式民居建筑,現為福建省級文物保護單位。
劉氏民居建造者為劉會,號望海,惠安縣螺城鎮北門人。明萬歷十一年(1583年)進士,初任浙江蕭山縣令,累官至七?。◤V東、廣西、云南、貴州、江西、浙江、福建)按察使。其直系后裔至今居住在劉氏民居里。在劉氏民居第二列建筑會客廳橫梁上,懸掛一方“古直”木匾。寬2.4米,高75厘米,厚4厘米。中刻“古直”二字,右側落款“張瑞圖□”及印章,左側落款“拙介居士□”。此為明末著名書法家張瑞圖題書,彌足珍貴。

張瑞圖(1570-1641),字長公,又字無畫,號二水,別號果亭山人、白毫庵主等,晉江青陽人。明末四大書法家之一。明萬歷三十五年進士,授翰林院編修,累官至禮部尚書兼東閣大學士。崇禎皇帝登基后,因其名列魏忠賢“逆案”而落職回鄉。晚年隱居青陽,留下了大量書法及詩歌作品,著有《白毫菴集》?!睹魇贰穼⑵漭d入“閹黨傳”。
關于這方“古直”牌匾的來歷,劉望海后裔有兩種說法:一種說當年劉望海與著名書法家張瑞圖同朝為官。五十大壽時,張瑞圖前來拜壽,送上書法作品“萬古之直”作為賀禮,贊劉望海為人正直。因當時的習俗,劉望海只收下“古直”兩字,退回另外二字,作為回禮。另一種說法是當年這座劉氏民居建成后,喬遷安家之際,同鄉同朝為官的書法家張瑞圖揮毫題詞“萬古之直”慶祝,劉望海令石匠臨摹,收“古直”兩字刻匾留念。隨著時間流逝,這些一代代人口耳相傳的故事可能偏離真相越來越遠。

牌匾的落款是重要的考證資料。牌匾右側落款“張瑞圖□”,左側落款“拙介居士□”。拙介居士的身份成為解開匾額來源的關鍵。
拙介居士是劉會第三子劉賡。嘉慶惠安縣志記載:“劉賡,字良甫。自號拙介。參政會子?!爆F保存在泉港區劉氏裔族處的劉賡墓志銘《太學生拙介劉公暨配孺人惠敏林氏墓志銘》刻著“拙介,公之自號也?!笨梢?,拙介是劉賡自取的號。墓志銘記載,劉賡生于萬歷二年(1574)七月,卒于天啟元年(1621)四月,享年48歲。張瑞圖生于隆慶四年(1570)二月,比劉賡大四歲。地方史料和墓志銘中并未找到兩人之間的交往記載,但能找到張瑞圖與劉賡之子往來記錄。

劉賡墓志銘中記載,劉賡生子五人:華、藿、芳、蘋、莊?!叭A善詩,古文詞多奇,字與余相勉以文章之事。藿濯濯有文,泣與余善太史張無畫先生,故有《拙介先生傳》。華之乞張先生也,先生飭村蔌□之,曰:‘君名士,君名士,乃□□杰?!癁殂??!睙o畫是張瑞圖的字,張瑞圖是當時有名的書法家,能求到他寫的墓志銘非常榮耀,因此劉賡的兒子寫信給他,并去找他,希望張瑞圖能為父親寫銘文。從墓志銘里的內容看,張瑞圖滿足了他們。
劉賡兒子劉華前去拜訪張瑞圖的事情不止記載在墓志銘上,也記錄在張瑞圖詩文集《白毫庵集》里?!栋缀菱旨分惺珍浺黄顿泟⑸?,文中寫道:“呼童走問客何處?為言客從錦田來,劉姓華名字不注。顛衣倒屣出逢迎……家貧市遠供給疏,瓜薤筍蕨雜薯蕷。君翻淹留愛我真,相別柴門日色暮?!眲⑷A前去拜訪張瑞圖,兩人都愛好詩文,相談甚歡,張瑞圖請他吃了一頓農家菜肴,聊到夜幕降臨才依依惜別。這與劉賡墓志銘里的記載“華之乞張先生也,先生飭村蔌□之?!辈恢\而合。

劉氏民居前庭
張瑞圖《白毫庵集》中未提及劉賡,從地方資料和現已磨損嚴重的劉賡墓志銘中也找不到“古直”二字,無法斷定“古直”牌匾的來源。但很明顯,這方匾額并非張瑞圖贈送給劉望海的壽禮或慶祝劉望海喬遷的賀禮。也許,“古直”二字是張瑞圖應劉華之請為其亡父題的字?真相仍待后人探尋。這方匾額與這座四百多年的古老宅院一起,見證了這個家族的榮耀輝煌,也深藏著一段段不為人知的往事。

野性畏人已成痼,泄柳先生我所慕。秋來不薙蓬徑深,客至從題凡鳥去。早聞剝啄聲頗佳,呼童走問客何處?為言客從錦田來,劉姓華名字不注。顛衣倒屣出逢迎,緩帶披襟果成趣。探懷示我百篇詩,風騷蕩激難枝語。破膽不管鬼神愁,探頷寧怕驪龍怒。使我久焚筆研人,不覺獵心動毫素。家貧市遠供給疏,瓜薤筍蕨雜薯蕷。君翻淹留愛我真,相別柴門日色暮。是日觀者頗疑猜,今何欸曲昔何倨?君不見,杜甫言,文章有神交有道,世人那得知其故!